Что такое фашизм и почему он важен

Политическая ситуация в Германии, как ясно показали федеральные выборы, очень сильно характеризуется радикальными позициями и сомнением в нашей политической системе в целом. В Германии мы находимся в компании многих других стран. Такая позиция пересмотра и возможной адаптации политических систем всегда является пробным камнем как для системы, так и для обществ. Ключевым вопросом часто является - как объективно, так и с точки зрения потребностей людей - изменение или отмена основ политической или экономической системы. Политически заинтересованные люди любят обсуждать такие фундаментальные изменения и часто делают это без обязательного возникновения последствий. Но если общественный дискурс в целом ставит под сомнение общие базовые ценности, то сообщество сталкивается с глубокими вмешательствами. Мы все надеемся, что такие изменения в направлении должны быть не только хорошо продуманы и продуманы, но и больше ориентированы на устойчивость, чем на текущую моду. Например, немецкий Основной закон долгое время проводил нас через широкий спектр политических фаз, конфликтов и мод с его дальновидностью и объединял нас. Мы должны иметь ожидания от любого фундаментального изменения нашей ориентации как общества (мы не говорим здесь о повседневных политических решениях), которые, по крайней мере, столь же высоки, как те, которым сегодня соответствует Основной закон Германии; если мы хотим улучшить ситуацию, то даже более высокие.

Am Aussehen kann man sie nicht erkennen

Одним из способов улучшения качества дискурсов, процессов согласования, споров и изменений, планов и решений является использование фактической информации. Хотя термин «фактическая информация» в области политики и социальных явлений кажется сложным для определения в повседневном языке, социальные науки предлагают нам множество вариантов для интеграции этих неопределенностей (например, через разные источники, разные интерпретации, идеологическое мышление и т. д.). Это создает сбалансированную фактическую информацию, которую мы затем можем включить в наше мышление и обсуждения.

Не только после выборов, но и в течение многих лет мы сталкиваемся со старыми и новыми фашистскими подходами и целями в текущем дискурсе о наших основных ценностях. Поскольку фашизм — это не мнение согласно нашим законам, а несправедливость (и некоторые заявления также являются уголовным преступлением), важно, чтобы эти подходы были быстро распознаны и радикально боролись с ними в нашем социальном дискурсе. Большим преимуществом нашей политической системы является то, что запросы на изменения не должны исходить извне системы, а то, что демократия дает каждому возможность использовать ее гибкость и далее развивать наши общие ценности — просто не отменяя эту гибкость (=демократию).

Давайте вместе рассмотрим, что такое фашизм и как его распознать.

Существуют различные определения фашизма, которые различаются в зависимости от дисциплинарного подхода. Наиболее важные политические, социологические, литературные и научные определения можно суммировать следующим образом:

1. Политические определения

   1. Джованни Джентиле (философ, вдохновитель итальянского фашизма):

      Фашизм — авторитарное, националистическое движение, которое рассматривает государство как высшую форму единства. Индивид существует только в своих отношениях с государством.

      Источник: Джентиле, «Доктрина фашизма» (1932, совместно с Бенито Муссолини).

   2. Умберто Эко (писатель и философ):

      Эко описывает фашизм как «первичный фашизм» с такими характеристиками, как культ традиции, неприятие модернизма, антиинтеллектуализм, милитаризм, элитаризм и демонизация девиантов.

      Источник: Умберто Эко, «Вечный фашизм» (1995).

   
   

2. Социологические определения

   1. Роберт О. Пакстон (историк):

      Фашизм — это форма политического поведения, характеризующаяся навязчивой озабоченностью распадом общества и бескомпромиссным прославлением единства, силы и чистоты.

      Источник: Пакстон, «Анатомия фашизма» (2004).

   2. Роджер Гриффин (историк):

      Фашизм — политическая идеология, в основе которой лежит популистский ультранационализм, направленный на национальное возрождение.

      Источник: Гриффин, «Природа фашизма» (1991).

   
   

3. Научные определения

   1. Стэнли Г. Пейн (историк):

      Фашизм сочетает в себе такие идеологические элементы, как антилиберализм, антикоммунизм, антидемократия, революционный национализм и культ вождя, основанный на мобилизации и насилии.

      Источник: Пейн, «История фашизма, 1914–1945» (1995).

   2. Ханна Арендт (философ):

      Фашизм — тоталитарное движение, использующее массовую мобилизацию и пропаганду для создания однородного общества под авторитарным правлением.

      Источник: Арендт, «Элементы и истоки тоталитаризма» (1951).

   
   

4. Литературные перспективы

   1. Джордж Оруэлл (писатель):

      Оруэлл описывает фашизм как неточный термин, который часто используется как синоним угнетения и авторитарного поведения без четкого определения. Тем не менее, для него культ лидера находится в центре.

      Источник: Оруэлл, «Что такое фашизм?» (1944).

   2. Литературные произведения (например, Элио Витторини):

      В романах и поэмах фашизм часто изображается как антиутопическая идеология, подавляющая индивидуальную свободу и навязывающая коллективную идентичность.

Общие черты определений:

1. Авторитаризм : отказ от демократии, сильная централизация власти.

2. Национализм : чрезмерный акцент на нации как высшей идентичности.

3. Насилие и контроль : применение репрессий против инакомыслящих.

4. Культ лидера : единый лидер символизирует единство и силу движения.

5. Идеологическое ядро : вера в национальное возрождение и отказ от индивидуализма.

Давайте вместе рассмотрим пример этих определений. Возьмем «вечный фашизм» Умберто Эко, потому что его эссе на эту тему кажется управляемым, но всеобъемлющим, вдумчивым, но практически применимым. Сначала краткое объяснение его мыслей

В своем эссе «Вечный фашизм» (1995) Умберто Эко описывает 14 основных характеристик, характеризующих так называемый «ур-фашизм» или «вечный фашизм». Эти характеристики не являются строгим определением, а гибкими свойствами, которые могут проявляться в различных комбинациях. Они предоставляют инструмент для распознавания авторитарных тенденций в политических движениях. Характеристики следующие:

1. Культ традиции | Фашистские идеологии взывают к мифическому прошлому, которое служит основой для настоящего и будущего. Они отвергают прогресс и считают традицию неопровержимой.

2. Отрицание современности | Фашизм рассматривает современность, особенно Просвещение и его ценности, как источник морального разложения и угрозу обществу. Прогресс и рациональность отвергаются.

3. Культ действия ради действия | Действие рассматривается как самоцель. Размышления и интеллектуальные дискуссии рассматриваются как слабость, а импульсивное действие — как добродетель.

4. Отказ от критики | Фашистские системы отвергают любую форму критического мышления, поскольку оно рассматривается как подрывное и непатриотичное. Вера ставится выше разума.

5. Страх отличия | Фашизм пропагандирует однородное общество и рассматривает различия (культурные, этнические, сексуальные или социальные) как угрозу единству нации.

6. Обращение к разочарованию | Фашистские движения часто нацелены на людей, которые чувствуют себя ущемленными обществом. Они предлагают простые решения сложных проблем и вызывают негодование.

7. Национализм и ксенофобия | Фашизм считает свою нацию превосходящей и выражает это во враждебности по отношению к чужакам, мигрантам и меньшинствам.

8. Образ врага и заговор | Центральным элементом фашизма является создание общего врага, на которого возлагают вину за все проблемы. Теории заговора являются средством подкрепления этого повествования.

9. Жизнь как постоянная борьба | Жизнь рассматривается как постоянная борьба, требующая силы, мужества и жертвенности. Мир и дипломатия рассматриваются как слабость.

10. Презрение к слабым | Фашизм прославляет силу, успех и власть, а слабость и неудачи презираются. Это часто отражается в исключении меньшинств и инвалидов.

11. Культ лидера | Сильный и харизматичный лидер рассматривается как олицетворение нации. Он изображается безупречным, а его решения считаются непогрешимыми.

12. Культ мужественности | Фашизм прославляет традиционные представления о мужественности, такие как мужество, сила и дисциплина, в то время как женщинам часто отводится роль носителей и служанок.

13. Избирательный популизм | Фашистские системы пропагандируют «народную волю», которая напрямую представлена лидером. Однако в реальности народом манипулируют, а плюрализм мнений исключается.

14. Язык новостей и пропаганды | Фашизм использует упрощенный и эмоциональный язык. Повторы, крылатые фразы и лозунги призваны мобилизовать массы и предотвратить критическое мышление.

Эко подчеркивает, что не все 14 пунктов должны иметь место одновременно, чтобы описать движение как фашистское. «Ур-фашизм» остается гибким и может адаптироваться к различным контекстам. Однако его характеристики помогают распознавать авторитарные и опасные идеологии на ранней стадии.

Важно знать эти или другие определения, чтобы распознавать вредные подходы в обсуждении наших ценностей (в семье и обществе в целом) в себе и других. Только тогда мы сможем сохранить наши совместные усилия здоровыми и способствовать в конечном итоге достижению результата, который будет устойчивым для общества в целом. Фашистские подходы не только не помогают в этом отношении, но и являются спорами грибка, которые отравляют любой социально согласованный компромисс с самого начала и, таким образом, лишают его всякой устойчивости.